Bönen och hur den träder in
Nedan en kort introduktion om de fem bönerna och hur bönen träder in.
De fem bönerna är bland de bästa handlingarna av lydnad som en muslim kan utföra. Att uträtta dem är den bästa handlingen att göra efter att tro på Allaah och Hans Sändebud.
Imam al-Bayhaqiyy och imam Muslim återberättade:
وقد سُئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الأعمال فقال ” الصلاةُ لِوَقْتِها ” اهـ (رواه البخاري ومسلم)
Vilket betyder:
Profeten, må Allaah upphöja hans rang, frågades om den bästa fysiska handlingen varpå han svarade ”att uträtta bönen i början av dess tid”.
Det råder konsensus om att dessa fem obligatoriska bönerna är de enda som är fard (obligation) att uträtta under dygnet. Beviset för bönerna finns i al-Qur´än och i profetens uttalanden, hadith.
Allaah uppenbarade i Koranen i vers 103 av Suratun-Nisa’:
إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
Vilket betyder: {Sannerligen, de obligatoriska bönerna är föreskrivna för de troende att uträttas på dess korrekta tider.}
Profeten sade vad som betyder: “de bästa av Allaahs slavar är de som observerar solen, månen och skuggorna för att utföra bönerna.” Och i ett annat återberättande nämns även stjärnorna,: de bästa av Allaahs slavar är de som observerar solen, månen, stjärnorna och skuggorna för att utföra bönerna.” Denna hadith har bland annat återberättats av Al Hakim och Hafiz ibn Hajar klassificerade den som en stark hadith.
Att lära sig hur de obligatoriska bönerna träder in är en plikt.
Bönetider, hur träder de in?
Bland plikterna är [att utföra] fem böner under ett dygn:
Middagsbönen (ädh-dhohr): Dess tid börjar när solen dalar
från mitten på himlen [och kvarstår] tills skuggan blir lika lång som
längden av varje föremål, adderat med skuggan vid zenit.
Eftermiddagsbönen (äl-^asr): Dess tid börjar när middags
bönens tid slutar [och kvarstår] tills solen gått ned.
Solnedgångsbönen (äl-mäghrib):
Dess tid börjar efter solnedgången [och kvarstår] tills den rödaktiga skymningen försvinner.
Aftonbönen (äl-^ishä’): Dess tid börjar efter solnedgångsbönens
tid slutar [och kvarstår] tills den sanna gryningen blir synlig.
Gryningsbönen (as-Sobḥ): Dess tid börjar efter aftonbönens tid
[och kvarstår] tills [en del av] solen blir synlig.
Det är obligatoriskt för varje muslim som uppnått puberteten, är
mentalt frisk och ren (inte under menstruation och avslag) att utföra dessa
böner under deras föreskrivna tider. Det är olagligt att utföra dessa böner innan deras föreskrivna tid eller fördröja dem tills efter deras föreskrivna tid, utan att ha en giltig ursäkt.
Om hinder, såsom menstruation, uppstår:
Om ett hinder uppstår såsom mens, efter att bönetiden träder in och det fanns tillräckligt med tid att utföra bönen då måste kvinnan ta om den missade bönen när hon är färdig med sin mens.
Den som lider av urininkontinens eller liknande:
Om en person lider av tex urininkontinens och ett hinder uppstår, såsom mens, och det fanns tillräckligt med tid att både utföra tvagningen och be då ska hon ta igen bönen. Den som lider av urininkontinens får lite mer tid på sig då han/ hon inte får utföra tvagningen innan bönetiden träder in. Utan de utför tvagningen efter att bönetiden trätt in samt så får de tvaga sig till varje obligatoriska bön. Liknande är det med kvinnan som blöder från sin vagina på grund av blödningsrubbningar.
Hindret upphör:
Om däremot hindret upphör och det fanns tillräckligt med tid att säga Allahu akbar innan bönen slutar då måste man ta igen bönen samt den bön som föregår den om de går att slå ihop. Så om hindret upphör innan solnedgång och det fanns tillräckligt med tid att säga Allaahu akbar då ska både äl-^asr och ädh-dhohr bes. Om hindret upphör innan fadjr och det fanns tillräckligt med tid att säga Allaahu akbar, då ska både al-^ishä’ och al–mäghrib tas igen.
